湖南，女子仗着自己 长得好看，嫌丈夫没本事，在儿子1岁时，抛夫弃子跟人跑了，几年后，丈夫积劳成疾去世，她也不管儿子，儿子是吃百家饭长大的，没想到，50年后，女子听说儿子坐拥1000多万的矿山，竟然跑来要分走三分之二。
（案例来源：西瓜视频）。
戚祖成站在江边，望着远方如黛，江水滔滔，他的思绪又回到了不堪回首的那段记忆。
在戚祖成1岁少不更事的年纪，他的母亲邓阿梅，就仗着有几分姿色，觉得嫁给身为农民，没大本事的戚父太亏了，每天跟丈夫吵闹不休。
终于，邓阿梅忍受不了穷苦的生活，抛夫弃子和一个姓罗的男子跑了。
邓阿梅的离去，让戚父急火攻心，对生活一下子丧失信心，从那以后身体大不如前。
几年后，戚父在悲愤交加，和对戚祖成的万般不舍中撒手人寰。
小小年纪的戚祖成，虽然还有母亲，却成了一个无依无靠的孤儿。
好在，乡亲们心怀慈悲，觉得戚祖成太可怜，从此，村里形成了一个不成文的规定，戚祖成走到谁家，就吃住在谁家。
乡亲们用善意和关爱，接纳了这个身世凄楚的孩子，都把他视如己出，呵护备至。
就这样，戚祖成穿百家衣，吃百家饭，磕磕绊绊长大了。虽然没有父母的管教，但戚祖成为人正直，乐观向上。
长大后的戚祖成用打工挣得钱，把父亲留下的老房子修缮一新，他才有了遮风挡雨，安居乐业的家园。
戚祖成脚踏实地，吃苦耐劳，想通过自己的努力成家立业。
这时，他从未谋面的母亲邓阿梅突然回来了。
原来，邓阿梅的第二任丈夫病逝，她带着女儿罗英来投奔戚祖成来了。
虽然，戚祖成对母亲的怨恨铺天盖地，但内心对母爱的渴望，让他不计前嫌，放下恩怨，重新接纳了母亲，和同母异父的妹妹。
在戚祖成看来，母亲回来了，他也有家了，余生就应该母慈子孝好好过日子。
既然母亲能回来，就说明，她对自己当年抛夫弃子的行为追悔莫及，就说明她心里还有他这个儿子的一席之地。
于是，他把母亲和妹妹的户口，迁到自己户口本上。
就在戚祖成准备结婚成家时，母亲却带着妹妹再次不辞而别，连声招呼都不和他打，让他痛彻心扉。
戚祖成安慰自己，母亲虽然对他这个儿子薄情寡义，但他对母亲却孝顺有加问心无愧。
母亲注定是不安分的人，随她去吧，母子缘薄，不必苛求。
就这样，戚母一走，母子俩几十年没再见面。
可突然有一天，母亲带着女儿罗英，又杀气腾腾的回来了，这次，她不是因为思儿心切，而是来者不善。
原来，戚母听说儿子现在混得风生水起，家财万贯，坐拥千万矿山。
他带着女儿要求娘仨平分矿山，也就是母女俩想分走2/3的财产。戚母不容分说，把儿子告上法庭。
拿着法院传票的戚祖成，内心失望至极，伤心透顶。
当年，他不计前嫌，收留无家可归的母女俩，还把她们的户口迁来，没想到，这竟成了母女俩分割矿山的理由。
他跑到母亲面前，声泪俱下的质问母亲，当他嗷嗷待哺，需要母亲喂养的时候，她在哪儿？当他无家可归，接受乡亲们救济的时候，她在哪儿？当他喜结连理，需要母亲见证自己幸福的时候。她在哪儿。
面对儿子的质问，邓阿梅一言不发，她表示，她这是拿回属于自己的财产，而不是瓜分儿子的财产，这何错之有。
在邓阿梅看来，她和女儿的户口，在戚祖成户口本上，那么，儿子的财产，就应该平分，有她们母女三分之二的份额。
而罗英则认为，戚祖成误会母亲了，当年她们之所以离开，是因为怕成为戚祖成的负担，毕竟他还没成家立业。
戚祖成把自己关在老宅里独自疗伤，他决定从此和母亲恩断义绝。
那么，从法律角度该如何认定这件事呢？
1、戚祖成的矿山，母亲和妹妹无权分割。
《民法典》第十七条，承包方依法享有承包地使用、收益的权利，有权自主组织生产经营和处置产品的权利。
如果当初签订承包合同时，有邓阿梅和罗英的签名，是娘仨一起承包的，那么，母女俩有权分割。
戚祖成当年承包山林时，母亲和妹妹再次离家，这是他的承包行为，和母亲妹妹无关。
后来山林被勘察发现，富含大量矿产，那么，这座矿山产生多少收益，都和邓阿梅和罗英无关，他们无权分割。
2、邓阿梅当年抛弃戚祖成的行为构成遗弃罪。
《刑法》第二百六十一条，对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
邓阿梅在戚祖成一岁时抛弃他，在前夫病逝后，对儿子不管不顾，如果不是善良的村民，戚祖成根本长不大，邓阿梅的行为构成遗弃罪，她竟然还有颜面来分割矿山，这个母亲真是世间少有。
3、即使邓阿梅枉为人母，戚祖成也有赡养她的义务。
《民法典》第一千零六十七条，成年子女不履行赡养义务的，缺乏劳动能力或者生活困难的父母，有要求成年子女给付赡养费的权利。
赡养义务是法定义务，不因父母不尽抚养的责任而拒绝履行。
（案例来源：西瓜视频）。
戚祖成站在江边，望着远方如黛，江水滔滔，他的思绪又回到了不堪回首的那段记忆。
在戚祖成1岁少不更事的年纪，他的母亲邓阿梅，就仗着有几分姿色，觉得嫁给身为农民，没大本事的戚父太亏了，每天跟丈夫吵闹不休。
终于，邓阿梅忍受不了穷苦的生活，抛夫弃子和一个姓罗的男子跑了。
邓阿梅的离去，让戚父急火攻心，对生活一下子丧失信心，从那以后身体大不如前。
几年后，戚父在悲愤交加，和对戚祖成的万般不舍中撒手人寰。
小小年纪的戚祖成，虽然还有母亲，却成了一个无依无靠的孤儿。
好在，乡亲们心怀慈悲，觉得戚祖成太可怜，从此，村里形成了一个不成文的规定，戚祖成走到谁家，就吃住在谁家。
乡亲们用善意和关爱，接纳了这个身世凄楚的孩子，都把他视如己出，呵护备至。
就这样，戚祖成穿百家衣，吃百家饭，磕磕绊绊长大了。虽然没有父母的管教，但戚祖成为人正直，乐观向上。
长大后的戚祖成用打工挣得钱，把父亲留下的老房子修缮一新，他才有了遮风挡雨，安居乐业的家园。
戚祖成脚踏实地，吃苦耐劳，想通过自己的努力成家立业。
这时，他从未谋面的母亲邓阿梅突然回来了。
原来，邓阿梅的第二任丈夫病逝，她带着女儿罗英来投奔戚祖成来了。
虽然，戚祖成对母亲的怨恨铺天盖地，但内心对母爱的渴望，让他不计前嫌，放下恩怨，重新接纳了母亲，和同母异父的妹妹。
在戚祖成看来，母亲回来了，他也有家了，余生就应该母慈子孝好好过日子。
既然母亲能回来，就说明，她对自己当年抛夫弃子的行为追悔莫及，就说明她心里还有他这个儿子的一席之地。
于是，他把母亲和妹妹的户口，迁到自己户口本上。
就在戚祖成准备结婚成家时，母亲却带着妹妹再次不辞而别，连声招呼都不和他打，让他痛彻心扉。
戚祖成安慰自己，母亲虽然对他这个儿子薄情寡义，但他对母亲却孝顺有加问心无愧。
母亲注定是不安分的人，随她去吧，母子缘薄，不必苛求。
就这样，戚母一走，母子俩几十年没再见面。
可突然有一天，母亲带着女儿罗英，又杀气腾腾的回来了，这次，她不是因为思儿心切，而是来者不善。
原来，戚母听说儿子现在混得风生水起，家财万贯，坐拥千万矿山。
他带着女儿要求娘仨平分矿山，也就是母女俩想分走2/3的财产。戚母不容分说，把儿子告上法庭。
拿着法院传票的戚祖成，内心失望至极，伤心透顶。
当年，他不计前嫌，收留无家可归的母女俩，还把她们的户口迁来，没想到，这竟成了母女俩分割矿山的理由。
他跑到母亲面前，声泪俱下的质问母亲，当他嗷嗷待哺，需要母亲喂养的时候，她在哪儿？当他无家可归，接受乡亲们救济的时候，她在哪儿？当他喜结连理，需要母亲见证自己幸福的时候。她在哪儿。
面对儿子的质问，邓阿梅一言不发，她表示，她这是拿回属于自己的财产，而不是瓜分儿子的财产，这何错之有。
在邓阿梅看来，她和女儿的户口，在戚祖成户口本上，那么，儿子的财产，就应该平分，有她们母女三分之二的份额。
而罗英则认为，戚祖成误会母亲了，当年她们之所以离开，是因为怕成为戚祖成的负担，毕竟他还没成家立业。
戚祖成把自己关在老宅里独自疗伤，他决定从此和母亲恩断义绝。
那么，从法律角度该如何认定这件事呢？
1、戚祖成的矿山，母亲和妹妹无权分割。
《民法典》第十七条，承包方依法享有承包地使用、收益的权利，有权自主组织生产经营和处置产品的权利。
如果当初签订承包合同时，有邓阿梅和罗英的签名，是娘仨一起承包的，那么，母女俩有权分割。
戚祖成当年承包山林时，母亲和妹妹再次离家，这是他的承包行为，和母亲妹妹无关。
后来山林被勘察发现，富含大量矿产，那么，这座矿山产生多少收益，都和邓阿梅和罗英无关，他们无权分割。
2、邓阿梅当年抛弃戚祖成的行为构成遗弃罪。
《刑法》第二百六十一条，对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
邓阿梅在戚祖成一岁时抛弃他，在前夫病逝后，对儿子不管不顾，如果不是善良的村民，戚祖成根本长不大，邓阿梅的行为构成遗弃罪，她竟然还有颜面来分割矿山，这个母亲真是世间少有。
3、即使邓阿梅枉为人母，戚祖成也有赡养她的义务。
《民法典》第一千零六十七条，成年子女不履行赡养义务的，缺乏劳动能力或者生活困难的父母，有要求成年子女给付赡养费的权利。
赡养义务是法定义务，不因父母不尽抚养的责任而拒绝履行。